Stefano Piacenti

Da Anatole' a Cipango.

Viaggio attraverso l'Orientalismo dall'Antichità al Novecento.


2019, 656 pp., 62 ill. b/n, 16 tav.
Paperback, 17 x 24 cm
ISBN: 9788891318343

€ 250,00
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  • Abstract

    Quando comincia la 'divisione' tra Europa e Asia, tra Occidente e Oriente, tra pensiero greco e pensiero 'barbaro' e via dicendo con parziali, se non artificiose in molti casi, quanto pericolose definizioni di scontro-incontro tra la 'civiltà' (altro termine pericolosissimo) asiatica e quella europea (anch'esse convenzioni geografiche quanto mai elastiche nel corso dei secoli)? In realtà esiste un momento in cui la parabola storica del bacino mediterraneo orientale si flette, sterza bruscamente e produce una frattura tra le culture delle poleis greche e la sponda orientale dellEgeo (l'antica Anatolè), dalla quale si distaccheranno non solo politicamente ma, soprattutto per quel che ci riguarda, culturalmente. Da un certo punto in poi il mondo ellenico percepisce quello orientale come 'diverso' da sé, e questa sensazione (tradotta abbastanza presto in realtà dei fatti), ci ha accompagnato attraverso i secoli, fino alla scoperta dell'Estremo Oriente, (il Cipango di Marco Polo, il Giappone) ed è un'eredità che noi europei del terzo millennio ci portiamo ancora dietro.

  • Table of Contents

    Premessa PRIMA - LORIENTE NELLANTICHITÀ
    . I. Origini di un conflitto "amoroso" .1 La ninfa "grandiocchi" che divenne un continente .2 "Scontri di civiltà" sul Mar Egeo.3 "Raccontano i dotti persiani": storie di terra e di mare .4 Popoli dei monti, popoli dei mari .5 Disavventure matrimoniali di cinquanta sorelle egiziane
    . II. Il cammino trionfale della Regina di cuori egiziana .1 Il serpente del Nilo.2 Tutto per amore.3 Le armate di Cesare arrivano dalla Germania .4 Il nero si addice a Cleopatra
    . III. Dalla Persia a Camelot passando per Roma: cavalieri errantiper le steppe dellAsia.1 I cavalieri dalle lunghe spade .2 Un generale napoletano alla conquista della Britannia.3 La lunga cavalcata dei centauri.4 Armature lucenti ed elmi impennacchiati: verso Camelot.5 Una spada, un Re! .6 La casta guerriera degli Indoeuropei

    SECONDA - MITI MEDIEVALI
    . IV. Apocalissi e Anticristi. Le paure della fine del mondo .1 Gli ultimi tempi .2 "Mille e non più mille" .3 Attila: dalla storia alla scena, attraverso il mito .4 Oltre i confini dEuropa cè il Caos .5 Dei vuoti e dei pieni. Quando la bussola della storia impazzisce
    . V. Principi, odalische e pellegrini: lOriente crociato .1 Amori e politica: dal lontano, dal profondo .2 Saraceni, Mori o Mussulmani? .3 Lavventura di un crociato innamorato.4 "Era un coro del Verdi; il coro a Dio là de Lombardi miseri, assetati" .5 Il Regno dei Cieli .6 "Tu canterai sul tuo liuto" .7 "Gli saracini credevano veramente che quello fosse lo paradiso"
    . VI. Dalla Russia con amore: manie e fobie di unidentità contrastata .1 La Terza Roma e il "pericolo giallo.2 Pellicole in salsa tartara .3 "Verso la beatitudine del cielo!". I Cosacchi .4 Ebrei erranti alla "ribalta.5 "E pianse tutta la città per un lungo tempo.6 Il Drago Rosso dalle molte teste.7 Limpero teatrale italiano e la scena russa

    TERZA - LEUROPA E I TURCHI
    . VII. La crisi dellOccidente e lepopea turca. La nascita dellOrientalismo .1 "Credete voi che l Turco passi questanno in Italia?" .2 Lespansione turca verso lEuropa dopo il Medioevo.3 Il "ladro scita" che divenne Signore dellOriente .4 Un elefantino e un grosso papero: ciò che resta di un impero .5 "Crollan le mura al tempestar de bronzi" .6 "Li Turchi so sbarcati a la marina" .7 Nostra Signora dei Turchi.8 "Venga a prendere il caffè da noi
    . VIII. Il teatro tra esotismo e magia a Venezia e Vienna nei secoli dei lumi .1 Il fazzoletto di Otello.2 Tra lampade magiche ed alambicchi .3 "Stella fulgore nimio rutilat.4 Zauberoper e Zauberstu?ck
    . IX. Agonia dellImpero Turco. Lesotismo romantico tra Byron e Lawrence dArabia .1 Lorientalismo musicale dopo Mozart e Rossini,2 DallOriente arriva lUnità dItalia.3 Col ferro, col fuoco e tanta fantasia.4 "Rivedrai le foreste imbalsamate" .5 "Il deserto è pulito!" [...].

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