Se dovessimo navigare verso la Penisola Iberica dal Mediterraneo, seguendo le correnti marine, la rotta più sicura ma anche la più ovvia sarebbe quella che lambisce le coste della Sicilia e della Sardegna per approdare nella costa spagnola di Levante e di Gibilterra. Le isole del Mediterraneo centrale diventano così il cardine che unisce l’Oriente con l’Occidente. È nella metà del II millennio a.C. che l’infl uenza di queste culture alloctone è meglio documentata nel substrato locale, ed è con la facies di Th apsos, in Sicilia, che tali contatti sono più evidenti tanto nella costa megarese-siracusana che in quella agrigentino-trapanese. Tra le interrelazioni con le culture mediterranee, si distinguono quelle con la cultura cipriota, micenea, maltese e iberica, come è noto per quelle forme simili o di infl uenza argárica. Non possiamo spiegare l’arrivo in Spagna della ceramica micenea, di altri prodotti torniti come i grandi recipienti da trasporto e degli oggetti d’ornamento in corniola, documentati nel sud della Penisola Iberica, senza prendere in considerazione la rotta siciliana. Proprio l’infl uenza di queste culture “straniere” sul substrato locale diventa un’importante constante nelle culture siciliane e la facies di Th apsos ne è un buon esempio. Possiamo aff ermare che la Sicilia, per la sua posizione strategica al centro del Mar Mediterraneo, ha avuto, come la Sardegna, un ruolo di punto di incontro multiculturale durante la seconda metà del II mellennio a.C.
If we had to sail towards the Iberian Peninsula from the Mediterranean, following the water courses, the most sensitive route would go from Sicily and Sardinia to the Spanish Levant and Gibraltar. Thus, the islands placed in the central Mediterranean area became the hinge which connects the East and the West. It is at the middle of the second millennium BC when the influence of the foreign cultures on the local substrate is best documented, becoming the facies Th apsos an ongoing refl ection of the events which were taking place both in the Megarese-Syracusan coast as in the coasts of Agrigento and Trapani. Among the interrelations with other cultures, the most important ones are Cypriots, Mycenean, Maltese and Iberian ones, as it also happens with similar shapes or from Argaric infl uence. The fact is we cannot fi nd an explanation to the findings of Mycenean pottery, other turned products with various functions together with cornelian pieces which have been documented in the South of the Iberian Peninsula without considering the Sicilian route. The influence of these foreign cultures on the local substratum becomes a constant in Ancient Sicilian cultures as relevant as, for instance, the Th apsos one. As a result of its strategic location at the center of the Mediterranean Sea, played (just as it happens with Sardinia) a paramount role as a multicultural meeting point.
